فوقف خالد بن الوليد بجنبه ، فلمّا أراد أن يسلّم لم يسلّم ، قال : يا خالد ! لا تفعل ما أمرتك « السلام عليكم » . فقال أمير المؤمنين عليه السّلام : ما هذا الّذي أمرك به ، ثمّ نهاك قبل أن يسلّم ؟ قال : أمرني بضرب عنقك ، وإنّما أمرني بعد التسليم . فقال : وكنت فاعلا ؟ فقال : إي واللّه ؛ لو لم ينهني لفعلت . قال : فقام أمير المؤمنين عليه السّلام فأخذ بمجامع ثوب خالد ، ثمّ ضربه الحائط ، وقال لعمر : يا بن الصهّاك ! واللّه ؛ لولا عهد من رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ، وكتاب من اللّه سبق لعلمت أيّنا أضعف جندا وأقلّ عددا . « 1 » وروى في « تفسير القمّي » بإسناده عن ابن أبي عمير ، عن عثمان بن عيسى ، وحمّاد بن عثمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( مثله ) ، وفيه : فأخذ عمر الكتاب من فاطمة عليها السّلام فمزّقه ، وقال : هذا فيء المسلمين . وقال : أوس بن الحدثان وعائشة وحفصة يشهدون على رسول اللّه بأنّه قال : إنّا معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة ، وأنّ عليّا زوجها يجرّ إلى نفسه ، وامّ أيمن فهي امرأة صالحة ، لو كان معها غيرها لنظرنا فيه . فخرجت فاطمة صلوات اللّه عليها من عندهما باكية حزينة ، فلمّا كان بعد هذا جاء عليّ عليه السّلام . وفيه بعد قوله : « قولها » : نغتصب فكلّ أهل له قربى ومنزلة * عند الإله على الأدنين يقترب أبدت رجال لنا نجوى صدورهم * لمّا مضيت وحالت دونك الكتب فقد رزينا بما لم يرزه أحد * من البريّة لا عجم ولا عرب

--> ( 1 ) البحار : 29 / 124 ح 26 ، عن العلل .